Karaktercreatie en Moraliteit
Voor spelers zijn er twee mogelijkheden om karakters voor deze larp te maken. De eerste mogelijkheid is voor de personen die het leuk vinden om bergen achtergrondinformatie door te lezen en het liefst zo veel mogelijk informatie krijgen over de wereld waar het spel zich afspeelt. Voor hen zal door de tijd heen steeds meer achtergrondinformatie beschikbaar worden gesteld via deze website. De tweede mogelijkheid is voor de mensen die liever niet door bergen achtergrondinformatie heen willen lezen voor hun karakter concept. Voor hen is er de mogelijkheid om een karakter te maken die vanuit elke setting komt waar er mensen voorkomen. Uiteraard moeten er voor balans van het spel en verhaaltechnisch wel een aantal voorwaarden gesteld worden aan dat soort karakters.
Je karakterconcepten kan je mailen naar myriadlarp@gmail.com. Natuurlijk kan je hier ook altijd terecht als je vragen hebt over je karakter.
Achtergronders
Achtergronders kunnen zich begeven naar het Wereld / Setting gedeelte op deze website. Vergeet niet om een moraliteit te creëren, aangezien dat waarschijnlijk het belangrijkste, en lastigste gedeelte zal zijn van het creëren van een karakter. Daarna kun je naar het regelsysteem om een karakter in elkaar te zetten.
Karakters uit andere werelden/dimensies
De voorwaarden voor een karakter uit een andere dimensie zijn vrij simpel. Je kunt in je vorige leven in principe alles zijn wat je wilde,
maar je actieve geheugen wordt volledig gewist. De reden hiervoor is zowel balanstechnisch als verhaaltechnisch.
Balanstechnisch komt het erop neer dat er een evenwicht is tussen de creatieve vrijheid om het karakter te creëren wat je wilt en de
regels van het spel. Het zou simpelweg niet eerlijk zijn als we een 'Elminster, krachtigste magiër van Faerun' zouden toestaan om te
spelen tussen de andere kleinere helden die geen background hebben ingeleverd waarin ze al werelden veroverd hebben.
Verhaaltechnisch komt het erop neer dat er een reden moet zijn waarom de hofmagiër veel moeite zou doen voor jou karakter om hem door
de dimensies heen te halen naar zijn wereld. Daarbij stelt hij als voorwaarde dat je geen herinneringen meer overhoudt aan die realiteit, en
dat hij een loyaliteit mag implementeren ten opzichte van de staat die je gaat creëren.
Daarbij wil ik de kanttekening maken dat je actieve bewustzijn wordt gewist, wat inhoudt dat de acces tot je geheugen gewist is, niet je
geheugen zelf. Je weet dus nog perfect wat een boom is en hoe je andere mensen behandelt, je kunt alleen niet actief terughalen wanneer en hoe
je dat geleerd hebt. Een beetje op dezelfde manier zoals wij weten wat een boom is, maar je waarschijnlijk niet meer kunt herinneren wanneer je
dat nu precies geleerd hebt. Je kunt nog een aantal basis vaardigheden die je als een routine weer oppakt (de skills die je aan het begin
kiest), maar de rest zul je weer opnieuw moeten leren. Sommige dingen zullen makkelijk terug te halen zijn, anderen zullen voor altijd buiten
je bereik zijn.
Er is slechts 1 belangrijke uitzondering op de regel dat je alles kunt herleren: Magie, in zowel arcane, divine of elke andere vorm. Magie
werkt in mijn setting anders dan elke manier van magie die ik in elke vorm van fantasy gezien/gelezen/over gehoord heb. Dit betekent dat er
geen boek, film, setting, of fantasy-larp is geweest waarbij de kennis van magie dezelfde kennis van magie zou zijn als de kennis van mijn
setting. Magie zal dus altijd aangeleerd moeten worden als je van een andere dimensie komt. Er staat je natuurlijk niets in de weg om een
magiër, of priester, te spelen die van een andere wereld komt, maar zijn kennis zal dan van een andere realiteit zijn en als zodanig
redelijk nutteloos in deze wereld. Eventueel kan de hofmagiër op verzoek lesgeven, of les laten geven, in de magie van zijn wereld,
maar dat betekent dat je zijn visie op magie/geloof zal moeten accepteren.
Bij het maken van een karakter van een andere dimensie of wereld, heb je een voordeel dat de achtergronders niet hebben. Het maken van een
moraliteit is gemakkelijker dan voor een achtergronder. Vaak zit er een moraliteit ingebakken in de setting, of het boek, waar je de ideeën
vandaan haalt. Ik raad je wel aan om nog even 'moraliteit' te lezen, aangezien er meer speelt dan alleen het maken van een moraliteit.
Daarna kun je richting het regelsysteem om je karakter definitief in elkaar te zetten.
Transacties boven 500 goud
De spelers hebben IC besloten dat voor alle transacties uit naam van de stadstaat van meer dan 500 goud, toestemming gevraagd moet worden aan de zetel van Arvenië. (het dagelijks bestuur van de stadstaat).
OC betekent dit voor nieuwe spelers dat zij alles mogen aankopen van 500 goud of minder. Mocht je als nieuwe speler voorwerpen willen die duurder zijn dan dit bedrag, stuur even een berichtje naar ons en dan zorgen wij dat je verzoek bij de juiste mensen aankomt.
Let op: de beslissing van de zetel van Arvenië is bindend en hoeft niet onderbouwd te zijn. De zetel bestaat volledig uit spelers en de crew van Myriad kan en wil deze beslissing op geen enkele manier beinvloeden.
Moraliteit binnen de speelwereld
Goed en kwaad zijn belangrijke concepten in de meeste vormen van high-fantasy. Ook binnen onze maatschappij ligt er sterk de nadruk op van
dingen die goed en kwaad zouden zijn. Op mijn larp is goed en kwaad zeer nauw verweven met alle acties die de mensen doen en hun visie, en die
van de mensen erom, daarop. Dit is dus ANDERS dan onze manier van kijken naar acties. Bij ons in de echte wereld gaat het om intenties. Op
mijn larp, de niet-echte wereld, gaat het om de manier waarop mensen naar acties kijken. Een actie waarbij je de beste intenties hebt, maar
door allen om je heen verfoeid worden, zullen 'evil' acties zijn. 'The road to hell is paved with good intentions', maar in mijn larp zullen
deze acties alsnog het label 'evil' krijgen.
Wat maakt mij het uit? Jouw karakter hoeft zich er niets van aan te trekken uiteraard en voor velen zal dat ook gelden, maar voor
paladijnen, priesters en dergelijken kan het wel degelijk van invloed zijn. Verschillende culturen vinden verschillende dingen 'evil'
en als zodanig is het mogelijk om 'evil' te doen, zonder dat jou karakter het weet. Leermeester zullen je vaak vragen om iets 'goeds'
of 'slechts' te doen. Als je geen zin hebt om verder na te denken over concepten zoals goed en kwaad, lees dan niet verder dan de lijn
van sterretjes en neem je eigen morele kompas mee. Wat jij als persoon goed en kwaad vind is perfect te gebruiken voor elk karakter wat
je speelt.
Je moet er dan echter wel heel sterk rekening mee houden dat het een fantasy-wereld is en dat het allemaal niet echt is. Het is binnen
een larp normaal meestal geen probleem om orcs, of mensen van een ander koninkrijk af te maken. In deze larp zijn de mensen die je afmaakt
echter echt mensen, of dat zullen ze in ieder geval proberen te spelen. Deze mensen zullen je smeken om ze niet af te maken, ze zullen zich
overgeven, ze zullen zich aan je voeten werpen. Als je van het morele kompas gebruikt maakt die je in het echte leven ook gebruikt en je
slacht ze toch af, dan kan dat OC problemen opleveren. Van schuldgevoel tot morele problemen tot twijfel aan jezelf. Ik raad daarom aan om
een ic moraliteit voor je karakter te creëren, maar het is en blijft jouw keuze en het testen van je eigen moraliteit in een setting
waarbij het geen consequenties heeft als je van je pad afgaat is en blijft een hele valide keuze.
Game-technisch hoef je je verder geen zorgen te maken over dingen als alignment, want in mijn wereld kan de grootste held een slippertje maken en de massamoordenaar kan ook geabonneerd zijn op Greenpeace. Niemand is altijd een bepaald persoon, niemand liegt nooit, niemand is waarlijk een paladijn gelijk.
Goed is goed op het moment dat de meerderheid van de mensen die van de actie afweten de actie goedkeuren, of afkeuren met de zwaarte van de emotie erbij. Als er drie mensen er vanaf weten dat jij een brood gestolen hebt, en alle drie vinden dat jij dat recht had, omdat je drie kinderen aan het sterven waren van de honger, dan is de actie goed. Stel dat de drie mensen jou al niet mochten en jij de enige bent die weet dat jij je drie kinderen te eten moest geven, dan is de actie waarschijnlijk evil, omdat die mensen stelen evil vinden. Dan ga ik er vanuit gaande dat jij zelf al zoiets had van, ik weet dat ik het niet mag doen, maar vanwege de bijzondere omstandigheden doe ik het wel en dat je daar geen heftige emoties bij voelt. (wat natuurlijk wel zou kunnen, wat de weegschaal weer om zou kunnen doen slaan). De gouden regel is, is dat mensen die negatieve consequenties ondervinden een sterkere emotie voelen, dan degene die de positieve consequenties voelen.
Voorbeeld: Ik, in amorele vorm, steel van jou, ik ben blij en jij niet. Jij voelt je ongelukkig, en ik heb wat ik van jou gestolen heb. Mijn blijdschap verbleekt (meestal) bij jouw gepikeerdheid.
Tegenvoorbeeld: Ik, Robin Hood, steel van jou, King John, ik blij en jij niet. Jij voelt je ongelukkig, maar ik heb niet wat ik van jou gestolen heb. De blijdschap van het volk dat ik gegeven heb wat ik gestolen hebt, overruled jouw gepikeerdheid.
Zoals je ziet is het sommetje niet makkelijk te maken in veel gevallen, maar meestal heb je wel een goed idee. Als er helemaal niemand
anders afweet van jouw daad, dan kun jij helemaal voor jezelf bepalen of jij de actie goed of kwaad vind. Iets goeds of iets slechts kan dus ook helemaal van je karakter afhangen. De zelfontkennende verslaafde is een mooi voorbeeld van iemand
die 'slechte' dingen doet, aangezien ze zelf zelfs ontkennen dat ze het doen want ze vinden het verschrikkelijk, terwijl ze het wel blijft doen.
(ik ben geen alcoholist, want dat is slecht. Ik neem alleen maar 15 afzakkertjes, anders kan ik niet slapen). Je mag dus zelf bepalen wat je
moraliteit is en daar zitten verder geen negatieve consequenties aan. Als jij vind dat alle mensen dood moeten, omdat ze alleen maar de
natuur kapot maken, dan mag dat. (Jan Wolkers zou je misschien zelfs nog een klopje op de schouder geven). Als jij vind dat mensen
manipuleren om jouw doelen te bereiken goed is, dan mag dat. (Machiavelli zou je misschien zelfs nog een klopje op de schouder geven).
Zelfs als je helemaal neutraal bent ten opzichte van je eigen acties (alles is toch nutteloos, je laat leven door een dobbelsteen te
rollen bij alle keuzes die je maakt), dan nog zijn je acties goed of slecht, maar dan heb jij gewoonweg geen keuze in de zaak gemaakt.
( anderen zullen dat waarschijnlijk wel doen voor je;-)
Vergeet echter niet: Wat jij ook kiest als zijnde jouw moraliteit, het tegenovergestelde doen is een 'slechte' actie. Voor
Jan Wolkers-extremisten zou het helpen van een medemens een slechte actie zijn. Voor Machiavellisten is het kiezen voor een straight-forward
aanpak in plaats van manipulatie een slecht iets.
Als laatste punt: Je karakter is niet statisch. In jouw echte leven zijn er vast momenten geweest dat je dingen wel of niet evil vond en nu niet meer. Of er zijn dingen bij gekomen die je nu evil vind en vroeger niet. Je karakter kan ook zijn morele standpunten veranderen, of neutraal worden. Goede katholieke Amerikaanse soldaten worden in bootcamp zo gebrainwashed dat ze hun tegenstanders niet meer zien als mensen, en dus een percentage van 90% van de soldaten richt om te doden. Dit zijn mensen die in een aantal maanden hun morele training om niet te doden van minimaal 18 jaar vergeten en precies het tegenovergestelde doen. In de tweede wereldoorlog en daarvoor lag dit percentage significant lager, dus een karakter die zeer sterk gelooft in het niet doden van andere mensen, kan door de hoeveelheid slachting die een gemiddeld larp-karakter meemaakt best neutraal worden ten opzichte van het doden van anderen. Vergeet niet dat het tegenovergestelde ook kan, hoe meer slachting hoe heftiger de reactie tegen het moorden. Shell-shock, trauma's en andere gebeurtenissen hebben vaak ook een heftig effect, hetgeen de moraliteit van een mens radicaal om kan gooien.
Alles kan en alles mag qua moraliteit, maar net zo min dat jij alles moet doen wat jij goed of slecht acht, zal een karakter die noodzaak voelen. Vaak is het veel interessanter om een karakter te spelen die wel goed wil doen, maar het niet kan, dan een paladijn.